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旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)
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請(qǐng)海森旅游規(guī)劃公司簡(jiǎn)要介紹下主題樂(lè)園形態(tài)演變中文化深入滲透戰(zhàn)略
旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)
請(qǐng)海森旅游規(guī)劃公司簡(jiǎn)要介紹下主題樂(lè)園形態(tài)演變中文化深入滲透戰(zhàn)略
發(fā)布日期:2016-10-13
海森旅游規(guī)劃公司認(rèn)為,主題樂(lè)園要滿足游客多樣性休閑娛樂(lè)要求,就要把文化深入滲透到主題意念中,通過(guò)創(chuàng)意主題的表達(dá),為游客提供有內(nèi)涵、玩不厭的游樂(lè)產(chǎn)品。
現(xiàn)今的主題樂(lè)園不僅重視文化,挖掘文化,而且追求文化的多元化。
文化多元化在主題樂(lè)園成長(zhǎng)過(guò)程中,具有三方面的作用:
第一,它是一種具有親和力的邏輯關(guān)系,有了這種關(guān)系,主題樂(lè)園與目標(biāo)游客群體之間就能互動(dòng)起來(lái);
第二,它是一種具有震撼力的游園線索,有了這種線索,游客置身其中就能體驗(yàn)到特殊的感受;
第三,它是一種具有擴(kuò)張力的產(chǎn)品鏈條,有了這種鏈條,主題樂(lè)園就能不斷完善產(chǎn)品體系和提升產(chǎn)品功能。
現(xiàn)代旅游規(guī)劃行為學(xué)研究表明,旅游本質(zhì)上是旅游者尋找與感悟文化差異的行為和過(guò)程。未來(lái)主題樂(lè)園在主題選擇方面將更加關(guān)注旅游動(dòng)機(jī)的本原,體現(xiàn)旅游行為的本質(zhì),突出主題的文化性。隨著社會(huì)開(kāi)放進(jìn)程的加快和無(wú)國(guó)界經(jīng)濟(jì)合作的深化,旅游者對(duì)異域文化的好奇心與求知欲將越來(lái)越強(qiáng)烈,跨地域空間的文化將成為主題樂(lè)園選擇主題的主導(dǎo)方向。隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型沖擊的加劇和人際關(guān)系隔膜的增長(zhǎng),旅游者對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與反思欲將越來(lái)越深入,返璞歸真的傳統(tǒng)文化將成為主題樂(lè)園選擇主題的價(jià)值取向。隨著造園技術(shù)的日益進(jìn)步和表現(xiàn)手段的日益豐富,在生態(tài)文化、器物文化、哲學(xué)文化等方面,主題樂(lè)園選擇主題的自由度將明顯擴(kuò)大,而且“一個(gè)主題多個(gè)次主題”、“一園多個(gè)主題”將成為現(xiàn)實(shí)??梢哉f(shuō),主題的選擇在空間維度、時(shí)間維度、要素維度的架構(gòu)中將日益多元化,總體趨勢(shì)表現(xiàn)為:在本土文化與異域文化之間,趨向異域文化;在傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化與未來(lái)文化之間,趨向傳統(tǒng)文化;在生態(tài)文化、器物文化與哲學(xué)文化之間,趨向器物文化。
現(xiàn)今的主題樂(lè)園不僅重視文化,挖掘文化,而且追求文化的多元化。
文化多元化在主題樂(lè)園成長(zhǎng)過(guò)程中,具有三方面的作用:
第一,它是一種具有親和力的邏輯關(guān)系,有了這種關(guān)系,主題樂(lè)園與目標(biāo)游客群體之間就能互動(dòng)起來(lái);
第二,它是一種具有震撼力的游園線索,有了這種線索,游客置身其中就能體驗(yàn)到特殊的感受;
第三,它是一種具有擴(kuò)張力的產(chǎn)品鏈條,有了這種鏈條,主題樂(lè)園就能不斷完善產(chǎn)品體系和提升產(chǎn)品功能。
現(xiàn)代旅游規(guī)劃行為學(xué)研究表明,旅游本質(zhì)上是旅游者尋找與感悟文化差異的行為和過(guò)程。未來(lái)主題樂(lè)園在主題選擇方面將更加關(guān)注旅游動(dòng)機(jī)的本原,體現(xiàn)旅游行為的本質(zhì),突出主題的文化性。隨著社會(huì)開(kāi)放進(jìn)程的加快和無(wú)國(guó)界經(jīng)濟(jì)合作的深化,旅游者對(duì)異域文化的好奇心與求知欲將越來(lái)越強(qiáng)烈,跨地域空間的文化將成為主題樂(lè)園選擇主題的主導(dǎo)方向。隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型沖擊的加劇和人際關(guān)系隔膜的增長(zhǎng),旅游者對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與反思欲將越來(lái)越深入,返璞歸真的傳統(tǒng)文化將成為主題樂(lè)園選擇主題的價(jià)值取向。隨著造園技術(shù)的日益進(jìn)步和表現(xiàn)手段的日益豐富,在生態(tài)文化、器物文化、哲學(xué)文化等方面,主題樂(lè)園選擇主題的自由度將明顯擴(kuò)大,而且“一個(gè)主題多個(gè)次主題”、“一園多個(gè)主題”將成為現(xiàn)實(shí)??梢哉f(shuō),主題的選擇在空間維度、時(shí)間維度、要素維度的架構(gòu)中將日益多元化,總體趨勢(shì)表現(xiàn)為:在本土文化與異域文化之間,趨向異域文化;在傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化與未來(lái)文化之間,趨向傳統(tǒng)文化;在生態(tài)文化、器物文化與哲學(xué)文化之間,趨向器物文化。
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