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旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)
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“旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)”:絕版山水度假造夢者:禾田居生態(tài)度假酒店——旅游策劃/旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)智庫
旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)
“旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)”:絕版山水度假造夢者:禾田居生態(tài)度假酒店——旅游策劃/旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)智庫
發(fā)布日期:2017-04-01
非標(biāo)準(zhǔn)住宿主要包括客棧、民宿、度假別墅、精品酒店、生態(tài)度假酒店、木屋、帳篷、房車、集裝箱等特色住宿產(chǎn)品。
在非標(biāo)準(zhǔn)住宿市場迅速發(fā)展的勢頭下,其遍布的區(qū)域、依托的資源類型也愈加廣泛而多樣,如海邊、城市周邊、古樸鄉(xiāng)村、草原戈壁、森林、大川、懸崖周邊等。其中,選址依山畔水、依山就勢的主打生態(tài)休閑的度假酒店作為細(xì)分之一,在非標(biāo)住宿市場中占有重要份額。一般來說,生態(tài)度假酒店更依賴于綠植林木蒼翠的絕佳自然環(huán)境,大多針對中高端客群,配套設(shè)施和個(gè)性化服務(wù)比一般的民宿更具有極佳的私密性,度假體驗(yàn)更具空間感、安全感與歸屬感。
在目前行業(yè)激烈的競爭環(huán)境中,“如何打造不一樣的體驗(yàn)”將成為生態(tài)度假酒店的主要對壘點(diǎn)。下面將以張家界和田居生態(tài)度假酒店為例對生態(tài)度假酒店發(fā)展進(jìn)行剖析。
1.“隱而達(dá)”的選址哲學(xué)
禾田居依托張家界的絕版山水,距張家界核心景區(qū)武陵源區(qū)城中心僅10分鐘車程,距大峪谷和黃龍洞兩大知名景區(qū)分別為5公里和4公里,擁有非常便利的交通條件,但同時(shí),酒店又遠(yuǎn)離鬧市和居民區(qū),盡展“隱而達(dá)”的選址哲學(xué)。
酒店建筑體依山就勢、依水而居,索溪河貫穿酒店全境,空氣宜人,負(fù)氧離子高,景觀視野極為開闊,適合各種期限的度假生活。
張家界和田居生態(tài)度假酒店全景
依山而建的張家界和田居生態(tài)度假酒店建筑
2.新鄉(xiāng)土主義的天然表達(dá)
酒店整體設(shè)計(jì)以中國傳統(tǒng)文化的精髓——“五行”金、木、水、火、土為設(shè)計(jì)的起始和主源點(diǎn),巧妙地把禾田居的風(fēng)格、檔次以及不同的度假體驗(yàn)方式用五元素的寨子來承載,形成一種天然的表達(dá)。建筑外部巧妙地運(yùn)用湘西苗族、土家族的民族文化元素,呈灰檐黑瓦吊腳樓的形態(tài),將“新鄉(xiāng)土主義”展現(xiàn)得淋漓盡致。
金寨由3套庭院式套房組成,帶有私家花園及泳池,私密性強(qiáng),室外設(shè)計(jì)恒溫泡池。室內(nèi)有多功能按摩浴缸,一樓為會(huì)客廳,2樓為主人房和夫人房,主人房帶書房和超大陽臺(tái),夫人房帶化妝間,再現(xiàn)湘西貴族生活方式。
木寨依山而建,以木為主要建筑材料,主要為2層式建筑,景觀極好,推窗見景,所有房間都采用德國西能水循環(huán)環(huán)保地暖,舒適而健康。
水寨臨溪而建,以聯(lián)排別墅為主要形態(tài),臨索溪河而建,為了凸顯“水”這一特色,每一棟房屋的命名都采用了與水相關(guān)的字,如浣紗閣、滄浪閣、瀟湘閣等。
火寨是禾田居最高的建筑,在房間即可飽覽山色,俯瞰酒店全景,火寨建筑采用了景觀最大化原則,不僅有落地窗,即使是普通的洗手臺(tái)也可打開,觀攬屋外美景。
土寨并非住宿房間,而是隱在梯田式的茶園中間的一間木屋,名為耕讀書院,是供品茶讀書小憩的地方。設(shè)計(jì)以尊崇自然為原則,至今土寨門口上百年的大梨樹,依然茂盛生長。
張家界和田居生態(tài)度假酒店金寨總統(tǒng)別墅
張家界和田居生態(tài)度假酒店木寨別墅
張家界和田居生態(tài)度假酒店水寨外景
張家界和田居生態(tài)度假酒店火寨遠(yuǎn)景
張家界和田居生態(tài)度假酒店茶園書院
3. 營造一種度假生活方式
禾田居建設(shè)之初的構(gòu)想就是打造湘西北首家具有湘西民族文優(yōu)特色的休閑度假酒店標(biāo)桿,打造一個(gè)真正具有吃、住、玩、游、休閑、深度體驗(yàn)為一體的休閑度假目的地。#p#分頁標(biāo)題#e#
禾田居在規(guī)劃之時(shí)就巧妙利用了周邊的環(huán)境,同時(shí)還以自身優(yōu)勢為基礎(chǔ),開發(fā)了自有的“觀景”之地,“抱子崖”、“耕讀書院”幾乎成為了和天門山齊名的景點(diǎn),這種生態(tài)酒店所自有的獨(dú)特景區(qū)與張家界的奇山綠林相輔相成,成為一大特色。
閱讀更多旅游策劃/旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)智庫請搜索:旅游策劃/旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)智庫。
具有湘西風(fēng)情的張家界和田居生態(tài)度假酒店
張家界和田居生態(tài)度假酒店景觀
在非標(biāo)準(zhǔn)住宿市場迅速發(fā)展的勢頭下,其遍布的區(qū)域、依托的資源類型也愈加廣泛而多樣,如海邊、城市周邊、古樸鄉(xiāng)村、草原戈壁、森林、大川、懸崖周邊等。其中,選址依山畔水、依山就勢的主打生態(tài)休閑的度假酒店作為細(xì)分之一,在非標(biāo)住宿市場中占有重要份額。一般來說,生態(tài)度假酒店更依賴于綠植林木蒼翠的絕佳自然環(huán)境,大多針對中高端客群,配套設(shè)施和個(gè)性化服務(wù)比一般的民宿更具有極佳的私密性,度假體驗(yàn)更具空間感、安全感與歸屬感。
在目前行業(yè)激烈的競爭環(huán)境中,“如何打造不一樣的體驗(yàn)”將成為生態(tài)度假酒店的主要對壘點(diǎn)。下面將以張家界和田居生態(tài)度假酒店為例對生態(tài)度假酒店發(fā)展進(jìn)行剖析。
1.“隱而達(dá)”的選址哲學(xué)
禾田居依托張家界的絕版山水,距張家界核心景區(qū)武陵源區(qū)城中心僅10分鐘車程,距大峪谷和黃龍洞兩大知名景區(qū)分別為5公里和4公里,擁有非常便利的交通條件,但同時(shí),酒店又遠(yuǎn)離鬧市和居民區(qū),盡展“隱而達(dá)”的選址哲學(xué)。
酒店建筑體依山就勢、依水而居,索溪河貫穿酒店全境,空氣宜人,負(fù)氧離子高,景觀視野極為開闊,適合各種期限的度假生活。
張家界和田居生態(tài)度假酒店全景
依山而建的張家界和田居生態(tài)度假酒店建筑
2.新鄉(xiāng)土主義的天然表達(dá)
酒店整體設(shè)計(jì)以中國傳統(tǒng)文化的精髓——“五行”金、木、水、火、土為設(shè)計(jì)的起始和主源點(diǎn),巧妙地把禾田居的風(fēng)格、檔次以及不同的度假體驗(yàn)方式用五元素的寨子來承載,形成一種天然的表達(dá)。建筑外部巧妙地運(yùn)用湘西苗族、土家族的民族文化元素,呈灰檐黑瓦吊腳樓的形態(tài),將“新鄉(xiāng)土主義”展現(xiàn)得淋漓盡致。
金寨由3套庭院式套房組成,帶有私家花園及泳池,私密性強(qiáng),室外設(shè)計(jì)恒溫泡池。室內(nèi)有多功能按摩浴缸,一樓為會(huì)客廳,2樓為主人房和夫人房,主人房帶書房和超大陽臺(tái),夫人房帶化妝間,再現(xiàn)湘西貴族生活方式。
木寨依山而建,以木為主要建筑材料,主要為2層式建筑,景觀極好,推窗見景,所有房間都采用德國西能水循環(huán)環(huán)保地暖,舒適而健康。
水寨臨溪而建,以聯(lián)排別墅為主要形態(tài),臨索溪河而建,為了凸顯“水”這一特色,每一棟房屋的命名都采用了與水相關(guān)的字,如浣紗閣、滄浪閣、瀟湘閣等。
火寨是禾田居最高的建筑,在房間即可飽覽山色,俯瞰酒店全景,火寨建筑采用了景觀最大化原則,不僅有落地窗,即使是普通的洗手臺(tái)也可打開,觀攬屋外美景。
土寨并非住宿房間,而是隱在梯田式的茶園中間的一間木屋,名為耕讀書院,是供品茶讀書小憩的地方。設(shè)計(jì)以尊崇自然為原則,至今土寨門口上百年的大梨樹,依然茂盛生長。
張家界和田居生態(tài)度假酒店金寨總統(tǒng)別墅
張家界和田居生態(tài)度假酒店木寨別墅
張家界和田居生態(tài)度假酒店水寨外景
張家界和田居生態(tài)度假酒店火寨遠(yuǎn)景
張家界和田居生態(tài)度假酒店茶園書院
3. 營造一種度假生活方式
禾田居建設(shè)之初的構(gòu)想就是打造湘西北首家具有湘西民族文優(yōu)特色的休閑度假酒店標(biāo)桿,打造一個(gè)真正具有吃、住、玩、游、休閑、深度體驗(yàn)為一體的休閑度假目的地。#p#分頁標(biāo)題#e#
禾田居在規(guī)劃之時(shí)就巧妙利用了周邊的環(huán)境,同時(shí)還以自身優(yōu)勢為基礎(chǔ),開發(fā)了自有的“觀景”之地,“抱子崖”、“耕讀書院”幾乎成為了和天門山齊名的景點(diǎn),這種生態(tài)酒店所自有的獨(dú)特景區(qū)與張家界的奇山綠林相輔相成,成為一大特色。
閱讀更多旅游策劃/旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)智庫請搜索:旅游策劃/旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)智庫。
具有湘西風(fēng)情的張家界和田居生態(tài)度假酒店
張家界和田居生態(tài)度假酒店景觀
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