保護理念下的森林公園游憩方式創(chuàng)新設計第2頁
從國內學術界對森林公園的定義來看，與風景名勝區(qū)、自然保護區(qū)有所不同，森林公園是一種以保護為前提，利用森林的多種功能為人們提供各種形式的旅游服務，及可以進行科學文化活動的經營管理區(qū)域。但目前森林公園的開發(fā)者，往往為直接的經濟利益所驅使，未能從實際措施上入手協調好保護問題，不僅使得森林環(huán)境受到人為破壞，而且最后往往因森林環(huán)境的生態(tài)脆弱性，使得景區(qū)賴以生存的基礎受到嚴重威脅。從根源上而言，很大程度上這是在特殊歷史背景下產生的現實問題。我們應該如何改變這種狀況？本文主要就森林公園開發(fā)的保護問題，尤其是適應森林保護的游憩方式的創(chuàng)新設計進行討論，希望能夠給大家一點借鑒。
一、森林公園游憩方式設計的現實困境
森林公園對森林資源的開發(fā)與保護之間的關系是一個比較矛盾的問題。就理論層面上來看，在開發(fā)森林公園時，要加強對森林資源的保護，這一點很容易達成共識；但在實際操作時，卻又很難把理論層面的共識貫穿于公園建設的始終。
森林公園的建立、審批和管理歸屬各級人民政府的林業(yè)行政主管部門。因為森林、水域、礦山等所有制性質的原因，在當前森林公園開發(fā)過程中，開發(fā)主體一般是政府及直屬企業(yè)局，在森林公園立項時，非公有制經濟體無法進入項目建議層次。
在推進到規(guī)劃設計層面時，森林公園往往選擇林業(yè)勘察設計部門編制總體規(guī)劃、可行性研究。而這些規(guī)劃設計往往一味就保護談保護，在商業(yè)模式和游憩設計上略顯不足，難以發(fā)揮森林公園的開發(fā)潛力。與此相對，另外一些規(guī)劃設計機構往往又把一般公園的設計思路放在森林環(huán)境中，只是從最大限度從經濟利益角度去做單體設計，不能充分顧及森林生態(tài)系統的脆弱性。
這種把保護功能與游憩功能割裂開來的開發(fā)機制直接后果就是很多森林公園漸趨式微，只有那些自然資源非常豐富的森林公園，才可以有真正的競爭力。
二、創(chuàng)新游憩方式設計，統籌保護開發(fā)
對森林公園開發(fā)來說，無論保護措施如何完備，只要是旅游開發(fā)，只要人們開始游憩活動，難免要與自然相互作用從而影響環(huán)境。我們既不能“涸澤而漁”，靠破壞環(huán)境來換取短期利益；也不能“因噎廢食”，浪費大好的資源；而是應該以可持續(xù)發(fā)展的眼光，尋求開發(fā)與保護相互促進。
在保護方面，要總體把握風景資源保護、生態(tài)環(huán)境保護、文物保護、游客安全保護這四個方面。在嚴格遵守保護相關的法律法規(guī)的基礎上，集合具體情況，綜合考量觀賞價值、可進入性、游人限量、季節(jié)頻度、開發(fā)階段性、經濟性等限制，權衡利弊，有所為有所不為。 #p#分頁標題#e#
除了規(guī)定的保護對象（如特殊的動植物、群落、生態(tài)系統、特殊地貌、古跡等）之外，對相對獨特的景觀、敏感性強的景觀、脆弱的景觀景物，也必須加強原生原態(tài)的保護，如古樹、古崖、奇石、奇景旁，任何建筑物、構筑物都應當規(guī)避，或繞道或架空或地設通過；對群生性、非唯一性的植物、山巖，可舍次而求精；對孤立的、有一定保留保護價值的樹、花等植株，則應以“當留則盡量留，當去則只好去”的原則處置，如游布道中的大樹，因地形無法繞行時，則可去側枝而留主干，或以創(chuàng)意設計來造景，使其與環(huán)境更為和諧，而不應為游道的寬敞將其砍伐。
三、保護與游憩方式設計的原則
保護生態(tài)系統多樣性是森林公園開發(fā)的前提；而游憩方式，則是游客旅游的根本，是旅游中的玩法，包括了出游之后所有的游樂過程，其設計目的是通過興奮點的節(jié)奏安排，將枯燥的路途變成歡樂的旅程，涉及觀賞方式、休憩方式、游樂方式，參與目的地生活，夜間娛樂，餐飲的特色與風情，住宿接待、娛樂安排等多個方面。
事實上，游憩活動難免影響環(huán)境甚至會在一定程度上破壞環(huán)境。要協調其與保護的關系，就是要在游憩方式設計的每一個環(huán)節(jié)中都引入保護機制，從而最大程度降低游憩對環(huán)境的影響。在森林公園游憩方式設計中，我們應該把握以下幾點原則：
1、整體保護
將森林生態(tài)環(huán)境的保護貫穿于游憩的全部過程中，讓愛護森林也成為一種旅游方式。游客一出門，就開始進入興奮狀態(tài)，并在吃、住、行、游、娛、購、體、療、學、悟的過程中，獲得全程的獨特感受。在森林公園中，這種保護就是一種新的生活方式??在森林公園里，人們的交流對象是給予自己寧靜而舒適的森林生態(tài)系統。
2、人文關懷
人文關懷即把游客當成活生生的具有情感需求的行為主體來設計游憩活動。游憩活動過程，就是觀賞對象、景觀環(huán)境、文化生活環(huán)境作一些情境化和戲劇化發(fā)展的過程。游客在觀賞、游樂、娛樂、餐飲、住宿、休閑運動、療養(yǎng)修復等等過程中，這也是一個市場消費的過程。這個過程，游人既是觀眾，又是參與者，是人與自然相互融溶的過程。保護環(huán)境，不能生硬，說到底游客在森林公園就是上帝，我們在設計中，從特定保護范圍的劃定到一些警示標識的設計，都要把游客的心靈體驗放到一個核心的位置。
3、環(huán)境影響最小
開發(fā)與保護的最佳結合，就是將人類游憩活動對森林生態(tài)環(huán)境的影響降低到最小程度。遵循這一原則，我們可以以一獨特視角去思考游憩方式的設計，當進入實際操作層面時，對環(huán)境影響小化的游憩方式設計反倒會成為我們游憩項目一個亮點。#p#分頁標題#e#
4、生態(tài)價值=美學價值
我們在設計中，應當有一種獨斷論式的觀念，那就是“生態(tài)的”一定是“美的”。在項目設計中，我們應當把森林資源的生態(tài)價值與美學價值放到一個完全平等的天平上來衡量。
（1）審美凸顯與獨特吸引力。游憩方式設計，必須遵循審美凸顯的原則，從已有的資源中，挖掘其特色性審美要素，并予以凸顯。游客在森林公園中開展游憩活動，首要是出游動機在于森林生態(tài)系統的良好生態(tài)環(huán)境，其審美心理的出發(fā)點就在于森林環(huán)境的生態(tài)美學特征。游憩方式設計，打造核心吸引力，就在于維護森林生態(tài)系統的完整性來整合資源，形成產品。
（2）情境體驗。體驗，是旅途人生的核心，差異于城市工作和日常生活的體驗感悟，是游客追求的最高境界。我們認為，在森林公園所開展的游憩活動，是一種“生態(tài)旅游”，這種生態(tài)旅游不同于傳統旅游，就在于傳統旅游注重生理體驗，突出利用旅游資源給人以生理上的放松或者某些刺激，生態(tài)旅游則不同，它更加注重人的心靈體驗。讓人與自然互動，讓身心完全融入自然，這是完全不同于把人作為旅游活動主體來進行，而是讓自然讓森林環(huán)境也成為旅游活動的主體，這也就是森林公園旅游產品體系實現升級的內存因素。
四、保護理念下的游憩方式創(chuàng)新設計
1、“行”的方式
（1）地面交通，如古棧道、觀景大道、盤山路、觀光電車、火車、電瓶摩托等。在使用一些動力交通工具時，首選清潔能源交通工具。在某些景區(qū)，我們可以根據車轍及車輛實際寬帶設計道路，而讓車輪之間的空間依然保持綠色，將人類活動對森林生態(tài)環(huán)境降至最低。
（2）水上交通。在設計這類游憩項目時，對水環(huán)境都要有一個細致而準確有評估，要掌握水生動植物的大致情況及其活動規(guī)律，對于一些面積不大的水面，可以設計木、竹筏，下水時間較長的水上交通工具內要設置回收廢棄物的簡易裝置或設施。
（3）空中交通，如纜車、索道、滑索、空中走廊、動力傘、直升機觀景、懸空棧道等；西雙版納補蚌“望天樹”林的“空中走廊”根據望天樹成片分布，以網繩、木板、鋼管等材料在高空將粗大的望天樹連接起來，名曰“空中走廊”。這就不僅從整體上保護了望天樹林的生態(tài)環(huán)境，還滿足了游客觀景和游憩體驗的需要，以天人合一的設計思路妥善解決了開發(fā)與保護之間的關系。 #p#分頁標題#e#
（4）其他比如地道穿越、地下迷宮、潛水穿越、水下隧道等地下水下游覽方式。這類游憩方式雖然在森林公園游憩設計中用得不多，但與其他項目的結合可以增加一些趣味性。為了避免使地上交通對森林環(huán)境產生斑塊，使人為走廊威脅動植物的生境，可以適當做一些地下交通的設計。
2、“游”的方式
“游”不是孤立的游憩行為，一般而言，它是與其他游憩方式緊密地結合在一起的，人們的游覽活動同時往往也是在“行”的過程中完成的。
（1）環(huán)境容量控制方式?？刂骗h(huán)境容量，將游憩活動對環(huán)境的負面影響降至最低的同時，把旅游資源盡可能地呈現出來。
（2）公益激勵方式。增加森林景區(qū)的保護力度，同時增強游客的體驗型，如植樹、動植物認養(yǎng)等。如貓兒山自然保護區(qū)，開展“替珍惜植物找父母”活動，使鐵杉等珍貴植物得到認養(yǎng)，這一方面增加了對珍稀植物的保護，另一方面也使游客增加了生態(tài)旅游的參與性。
3、“食”的方式
健康飲食的提供，不僅解決了游客旅游中的“溫飽”問題，同時也使游客與自然更加親近，更加有利于森林景區(qū)的保護。此類游憩方式大致包括：
（1）餐廳類。即建設一定的固定場所為游客提供食品服務，如生態(tài)餐廳、水上餐廳、懸空餐廳、木屋餐廳、蟻穴餐廳等。游客到森林公園來，當然就是希望獲得與一般公園所能獲得的不一樣的心靈體驗。
（2）園類。即建設一定的園，游客享受美食時，能夠增強體驗性，如采摘園、養(yǎng)殖園、種植園等。天津九龍山國家森林公園推出采摘果品這一游客參與性旅游項目，不僅使游客得到綠色食品，同時促進了城鄉(xiāng)交流，讓城市游客走進森林回歸自然，與果農共享豐收喜悅的美好感情。
4、“住”的方式
在滿足游客休憩方式上，森林公園生態(tài)旅游通過如森林木屋、樹上森屋、簡易蓬屋等游憩方式把人類原有生活空間打亂，以人與自然的和諧共生來滿足人們心靈之旅的消費需求。比如亞馬遜雨林深處，散布的數十家奇特的森林旅館，不但沒有破壞原有的生態(tài)環(huán)境，還豐富了人們的住宿服務內容。森林公園的住宿不同于僅僅限于滿足睡覺、休息功能的森林旅館。在設計住宿方式時，要脫離開住宿就一定是在建筑里面睡覺的思維定勢，一些森林營地，甚至一個睡袋、一個吊床都可以滿足人們的睡眠需求。另外一些注重森林公園所在區(qū)域的文化特質體驗的風俗建筑、科幻建筑如森林古堡、飛碟屋、懸空旅館、水下旅館、洞穴旅館等如果運用恰當，對提升森林公園品質起著重要作用。 #p#分頁標題#e#
5、“購”的方式
旅游購物的場所設計目的是使購物休憩和自然保護結合起來，超越單純的購物。在對森公園的旅游購物商品設計時，要優(yōu)先考慮森林公園本土特色產品，強化森林公園主題、獨特性。購物方式具體可以分為兩種，即：
（1）分散式購物。作為生態(tài)旅游產品交易活動場所，可以多樣化地設計購物環(huán)境。水果采摘活動可以就在果林內完成交易，一些森林食品可以就在林間完成售買，在祥和與靜謐中滿足游客的購物需求，避免給人以鬧市之感。其他銷售非森林公園特色的產品比如零食、飲料，其設計要突出個性化、舒適性，可以營建一些木屋、竹亭、草篷之類的，以不同造型來與環(huán)境相協調。
（2）集中式購物。在森林公園中，我們不主張營造一些非常集中的購物環(huán)境。對一些人流較為集中的景區(qū)，不得不設置一些集中的購物場所，應當注意使購物活動納入到心靈體驗活動的框架下來開進行游憩方式的設計。比如九寨溝邊邊街就充分利用周邊自然環(huán)境，使購物與自然結合起來，避免引起游客的反感。
6、“娛”的方式
森林公園內的一些娛樂項目，如山野情景劇、山野多媒體秀、各種休閑娛樂活動等。這種娛樂活動是在生態(tài)保護的基礎進行相關產品的開發(fā)，使娛樂活動與自然完美結合。這類游憩方式主要包括：
（1）演出類：借助景區(qū)作為整體背景，舉辦歌舞演出，這類演出一般大眾化，如水幕電影、戶外情景劇等；我們在北京房山旅游節(jié)的策劃中，提出了“郊野劇”創(chuàng)意。以山水大地為舞臺，使用實景道具，吸納觀眾游客參與，把戲劇化的舞臺，搬到景區(qū)山水之中，同時，把戲劇變成了人與自然的游樂。
（2）主題體驗類：森林音樂、森林迷宮、森林尋寶、故事情景再現之類娛樂活動主要以森林為背景，相關的森林故事為線索，吸引游客參與。通過合理引導游客活動，控制環(huán)境容量，從而使游憩活動對生態(tài)環(huán)境的影響到可以容納的程度。維護好森林生態(tài)系統的完整性，森林公園的游憩項目就能更好地吸引游客參與，二者形成相互促進的良性循環(huán)的關系。
7．康體度假方式
森林公園發(fā)展到現在，已經超越了以觀光游覽為主要游憩活動的階段。而是一個以森林生態(tài)環(huán)境觀光游覽為基礎的身心休閑的新階段。深度旅游者更注重生活品質，我們設計森林公園游憩產品，要把對人文關懷的設計理念落到關心游憩體驗者的健康，使游客在游憩活動中保持心情愉快。 #p#分頁標題#e#
充分提煉本地特色資源，比如根據植物精氣，設計松林SPA館、植物香精浴場、森林風呂、森林按摩等項目。我們要把保護森林環(huán)境是森林公園開發(fā)的第一準則，以一些喬木、灌木、山石作為活動場所的隔離方式。在河北長城嶺?翠云山風景區(qū)的游憩方式設計中，我們就根據致密的人工落葉松林、樺樹林作為森林浴場空間分割手段，在給游客提供私密空間的同時，又因未建設大體量建筑從而影響生物原生境。
總之，森林游憩方式的設計創(chuàng)新，就是使游憩方式更加多樣化、人性化，增強游客的心靈體驗之感。對生態(tài)的尊重不會影響游憩方式的吸引力，相反，我們把生態(tài)保護理念貫穿于游憩項目的設計之中，會極大地豐富游憩項目，從而實現經濟、生態(tài)、社會效益的統一。
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