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旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)

您訪問的頁面不存在 - 北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院

發(fā)布日期:2017-06-20
      

編者按:除了大自然的饋贈(zèng),五千余年的發(fā)展歷程也為后代留下了眾多價(jià)值連城的歷史文化類景區(qū)。通過什么樣的方式,把這些歷史文化展現(xiàn)在世人面前?文化價(jià)值怎樣轉(zhuǎn)化為旅游價(jià)值?怎樣突破靜態(tài)展示的束縛?通過怎樣的方式,使人們真正的融入進(jìn)來,體驗(yàn)得到?開發(fā)與保護(hù)之間的度怎樣把握?怎樣使文化得到傳承?

一、項(xiàng)目背景

古隆中景區(qū)是諸葛亮的隱逸圣地,作為襄樊市唯一的4A級(jí)旅游景區(qū),擁有山、水、三國(guó)文化、民俗文化等超級(jí)資源,但就目前開發(fā)現(xiàn)狀來說,并沒有承擔(dān)起襄樊龍頭景區(qū)的重任――保護(hù)與開發(fā)矛盾突出;產(chǎn)品開發(fā)滯后,吸引力有待提升;游線散亂、游程短,消費(fèi)難以釋放;設(shè)施不完善,經(jīng)營(yíng)管理粗放;游覽范圍過小,有效空間嚴(yán)重不足?;诖?,甲方要求對(duì)以古隆中景區(qū)2平方公里為核心的54平方公里的隆中旅游新區(qū)進(jìn)行策劃和規(guī)劃,重塑旅游形象,煥發(fā)新活力。

如何突破原2平方公里景區(qū)的限制,依托古隆中文化品牌和諸葛亮文化,做大文化休閑旅游,形成吸引力強(qiáng)大、支撐項(xiàng)目豐富、收益結(jié)構(gòu)明確的產(chǎn)品體系,是本案面臨的緊迫任務(wù)。

二、核心思路

面臨高價(jià)值旅游資源與小片區(qū)旅游開發(fā)之間的矛盾,以古隆中文化為核心,延伸文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng),提出了打造以“三國(guó)文化”為主題的“隆中文化旅游產(chǎn)業(yè)園區(qū)”的大隆中概念。在此基礎(chǔ)上,通過故事線索梳理,資源整合、出入口結(jié)構(gòu)及游線結(jié)構(gòu)調(diào)整,將原有的2平方公里的隆中核心景區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)?4平方公里的“隆中文化旅游區(qū)”,從而承載諸葛亮、隆中對(duì)等世界級(jí)資源。

1、總體定位

我們將項(xiàng)目總體定位為“以諸葛亮文化品牌為依托的文化休閑型旅游目的地”。依托諸葛亮隱居生活十年的古隆中核心資源,通過再現(xiàn)人文情景、創(chuàng)新游憩體驗(yàn)方式,全方位演繹具有極高體驗(yàn)價(jià)值的的諸葛亮文化,打造國(guó)內(nèi)獨(dú)樹一幟的諸葛亮文化品牌。在該品牌的引領(lǐng)下構(gòu)建多元產(chǎn)品體系,多元文化體驗(yàn)結(jié)構(gòu),在歷史情景氛圍下構(gòu)建文化休閑型經(jīng)濟(jì),打造文化休閑型的旅游目的地。

2、打造思路

(1)以三國(guó)文化及諸葛亮文化為主題,創(chuàng)新休閑旅游產(chǎn)品

以三國(guó)時(shí)期的人物故事、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,將歷史文化與景觀、各種休閑業(yè)態(tài)相結(jié)合,打造文化觀光、風(fēng)情休閑帶、濕地生態(tài)休閑、郊野休閑等;與現(xiàn)代高科技手段進(jìn)行結(jié)合,打造動(dòng)感娛樂性的文化主題公園及娛樂園。

(2)開發(fā)諸葛亮文化深度體驗(yàn)區(qū),打造休閑業(yè)態(tài)聚集群

在核心旅游區(qū)的打造中,以三顧茅廬為線索,依托隆中山、樂山,還原諸葛亮躬耕龍畝的生活情境;以武侯祠、三顧堂、“隆中對(duì)”以及諸葛武侯的突出成就為核心內(nèi)容,運(yùn)用六大打造手法做活做大諸葛亮文化,形成文化體驗(yàn)的核心結(jié)構(gòu):#p#分頁標(biāo)題#e#

諸葛亮生活場(chǎng)景化――還原諸葛亮的隆中生活場(chǎng)景:通過古村古鎮(zhèn)、躬耕田園、臥龍溪谷、諸葛草廬等一系列項(xiàng)目的改造與提升,構(gòu)造完整的諸葛亮隆中隱居情景,使游客在古隆中充分感受到諸葛亮在隆中生活十年的氣息。

諸葛亮故事情境化――“三顧茅廬”情景再現(xiàn):以《三國(guó)演義》中的三顧茅廬為主線,通過場(chǎng)景復(fù)原、硅膠真人、雕塑、浮雕等多種手段,構(gòu)造完整的“劉玄德三顧茅廬、諸葛亮隆中對(duì)三分天下”的經(jīng)典場(chǎng)景。

諸葛亮文化祈?;D―中華智圣祈福朝拜:在隆中山頂,建設(shè)智慧堂、智圣壇、諸葛亮銅像,打造諸葛亮作為中華智慧之神的祈福朝拜體驗(yàn),以諸葛亮的誕辰、出山、仙逝三大階段,在隆中舉辦針對(duì)諸葛亮文化的大型祭祀朝拜活動(dòng)。

諸葛亮文化游樂化――諸葛亮文化游樂新輯:通過七星燈陣互動(dòng)體驗(yàn)、木牛流馬特色交通及對(duì)弈、射箭、投壺等古代游樂項(xiàng)目,使游客在游樂中回味三國(guó)印象,體驗(yàn)諸葛童年。

諸葛亮文化博覽化――諸葛亮主題博覽館:延伸諸葛亮文化體驗(yàn),打造古琴博覽館、圍棋博覽館等多個(gè)跟諸葛亮文化體驗(yàn)相關(guān)的主題博覽館,通過泛博覽館體驗(yàn),感受諸葛亮文化。

諸葛亮文化創(chuàng)意與參與――創(chuàng)意工坊與COSPLAY:游客可以自己動(dòng)手,在孔明九坊中,以諸葛亮題材制作相關(guān)工藝品。也可以親自妝扮自己,經(jīng)過自己的精工細(xì)琢之后方能領(lǐng)悟創(chuàng)作的意義,才能感受親歷親為的樂趣,感受漢代文化魅力。

(3)延伸發(fā)展會(huì)議會(huì)展、藝術(shù)表演等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

以三國(guó)文化為背景,選取三國(guó)文化中具有代表性的文化成就,與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,通過文化旅游、會(huì)議會(huì)展、研修教育、藝術(shù)表演以及數(shù)字娛樂五個(gè)方面,依靠科技、文化、市場(chǎng)等各個(gè)方面的整體創(chuàng)新來推動(dòng)襄樊市的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,同時(shí)提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的全面優(yōu)化升級(jí)。

(4)帶動(dòng)周邊高端休閑地產(chǎn)開發(fā)

配合整個(gè)區(qū)域內(nèi)整體功能性的打造,設(shè)置度假酒店、鄉(xiāng)村客棧、莊園、風(fēng)情商街等住宿、商業(yè)、娛樂接待設(shè)施,通過整體區(qū)域內(nèi)的項(xiàng)目互動(dòng),帶動(dòng)文化地產(chǎn)的開發(fā)。其中高端度假接待和度假地產(chǎn),以體現(xiàn)山野隱逸的世外桃源風(fēng)格為主調(diào),通過竹海、花海、田園、湖泊、溪流、水車的景觀效果體現(xiàn)隱居仙境的度假氛圍,并將風(fēng)水理念融于度假村布局之中,打造臥龍深處的世外桃源度假片區(qū)。

(5)結(jié)合新型城鎮(zhèn)化,推動(dòng)區(qū)域綜合發(fā)展

借力城鎮(zhèn)化、新農(nóng)村建設(shè)等契機(jī),結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民利益,吸引當(dāng)?shù)卮迕穹e極參與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),整理現(xiàn)有村莊的建筑格局,發(fā)展鄉(xiāng)村民俗旅游。以新農(nóng)村改造帶動(dòng)周邊農(nóng)村共同發(fā)展,對(duì)農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行深加工來增加附加值,開發(fā)蔬果采摘、鄉(xiāng)村垂釣等鄉(xiāng)村游樂項(xiàng)目。通過旅游帶動(dòng)農(nóng)村發(fā)展,解決三農(nóng)問題。#p#分頁標(biāo)題#e#

其他文化類景區(qū)案例,詳見:
構(gòu)筑新夜郎――湖南新晃夜郎古國(guó)文化旅游度假產(chǎn)業(yè)區(qū)總體規(guī)劃
曾國(guó)藩故居展陳的情景化設(shè)計(jì)――打造本色曾國(guó)藩


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