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旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)

度假景觀設(shè)計(jì)的非主流主張

發(fā)布日期:2017-04-01
 
  
  度假村的旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)方法從來(lái)就是非主流的,非主流設(shè)計(jì)主張將度假村景觀分為以下五種設(shè)計(jì)類(lèi)型:
  1、多元的古典主義
  2、回歸的自然主義風(fēng) 
  3、童話般超世主義
  4、抒情浪漫主義
  5、未來(lái)理想主義  
  旅游目的地要能使游客們沉浸在有別于生活常態(tài)的氛圍中,能時(shí)刻使游客意識(shí)到他們身居何處,為何而來(lái),而且感到不枉此行。游客時(shí)常需要發(fā)現(xiàn)超越期望和想象的視覺(jué)和心里感受。要使游客成為你的回頭客,度假村就必須具有持久的魅力、獨(dú)特、永恒、細(xì)膩?! ?br />   度假村的設(shè)計(jì)取向從根本上講它是非主流的。主流建筑、景觀環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段,人們根據(jù)建筑景觀學(xué)科發(fā)展的現(xiàn)狀和經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本時(shí)代材料學(xué)、工程學(xué)社會(huì)學(xué)的現(xiàn)狀總結(jié)出來(lái)的便于設(shè)計(jì)師群體共同遵循和運(yùn)用的系統(tǒng)方法論……
  為以吸引游客為目的,所以度假村的設(shè)計(jì)取向與主流設(shè)計(jì)方法有根本的不同。它構(gòu)成了人類(lèi)文化和審美的多樣性;是人類(lèi)消費(fèi)行為方式的一種體現(xiàn)。從這個(gè)意義上講。旅游建筑景觀不追求城市學(xué)和建筑意義的發(fā)展,它是散落的獨(dú)特的,多元的,自發(fā)的……



  1、古典人文主義風(fēng)格
  拿來(lái)與自我,傳承與借鑒,是古典主義景觀設(shè)計(jì)方法必需要抉擇的問(wèn)題,古典主義風(fēng)格不僅借鑒世界古代文明遺留下來(lái)的豐富的人文景觀遺產(chǎn),還包含近現(xiàn)代的被世界公認(rèn)的各種景觀設(shè)計(jì)成就,他們敘述了一個(gè)國(guó)家民族的文化歷史,無(wú)論你采取拿來(lái)的或是本民族的文化遺產(chǎn)作為核心的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),也不無(wú)論你忠實(shí)的傳承經(jīng)典還是創(chuàng)造性的發(fā)揮他們,最終,你都是借用遺產(chǎn)本身象征的、史詩(shī)的、審美的,偉大的含義來(lái)為游客提供崇高的精神豐足,從而滿(mǎn)足游客的心理需求,以獲得肯定。好的度假村設(shè)計(jì)將完美的再現(xiàn)一個(gè)旅游目的地的地理和人文精華。要能讓來(lái)到度假村的游客能分享到這里真實(shí)的文化傳統(tǒng),甚至要通過(guò)設(shè)計(jì)講述一個(gè)地方輝煌的歷史故事。
  2、回歸的自然主義風(fēng)格
  當(dāng)我們通過(guò)地域性的自然力量的再現(xiàn)、放大、和描述,將對(duì)土地、山石、植物、民間建筑物、人類(lèi)遺跡、地形地貌、水境、陽(yáng)光的充滿(mǎn)熱愛(ài)的再塑造和描述。使人們重新認(rèn)識(shí)到一個(gè)地方的真實(shí)存在,改變?nèi)藗儗?duì)一個(gè)地方的認(rèn)知,在人與自然之間建立了一個(gè)嶄新的關(guān)系,使人們以一個(gè)現(xiàn)代人的立場(chǎng)回歸到自然之境,在實(shí)現(xiàn)于自然之間建立一個(gè)時(shí)空的隧道。從而游客從中獲得了全新的或被遺忘了的生命體驗(yàn)。這就是回歸的自然主義景觀含義。它需要設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力和藝術(shù)把握力的非凡表現(xiàn)。景觀就像從土地里自然長(zhǎng)出來(lái)的一樣。它渾身上下每一個(gè)元素的根都扎在這片土地上。沒(méi)有人能從這里拿掉什么,除非它搬到這里來(lái)安家。



  3、童話般的超世主義
  感染童心是這個(gè)方法的塑造目標(biāo),元素的來(lái)源主要是借鑒童話、文學(xué)作品、連環(huán)畫(huà)及電影、漫畫(huà)作品,在旅游景觀設(shè)計(jì)中加以實(shí)現(xiàn)。人們的童心在現(xiàn)實(shí)之中,不斷的社會(huì)強(qiáng)化使之失落了,那么在度假村的設(shè)計(jì)中,我們有必要為游客提供一種尋夢(mèng)的機(jī)會(huì)。實(shí)現(xiàn)一種情境化的現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的情感互動(dòng)。如果你的歷史不夠動(dòng)人,地質(zhì)地貌也不夠獨(dú)特,你只好把幻想做到足可亂真?;孟胱鳛橐环N主題度假村要使游客陶醉于其中,忘掉現(xiàn)實(shí),這需要天才之手才能給人感覺(jué)上的真實(shí)。
  4、激情浪漫主義 
  青春是這個(gè)主題的核心表達(dá)對(duì)象,激情浪漫,艷麗的色彩,空曠的水天一色、高檔的設(shè)施,隨時(shí)隨地的情感刺激,偶遇、交流互動(dòng)的機(jī)會(huì)。這樣的環(huán)境里所有進(jìn)入視覺(jué)的空間語(yǔ)言和造型語(yǔ)言都是新穎特別的,不受限制,環(huán)境理念充分肯定了游客的自由和放縱的心理,這是一次難忘的身心放縱與環(huán)境共生的度假經(jīng)驗(yàn)。環(huán)境語(yǔ)言只歌頌生命本身,不會(huì)拘泥于如何約定俗成的審美標(biāo)準(zhǔn)。
  5、未來(lái)的理想主義
  科技的、科幻的、是人類(lèi)共同的欲望,主宰世界的能力的提高使太空旅行和深海旅行的時(shí)代已到來(lái),人們對(duì)未知世界的好奇和尋求新感覺(jué)新刺激是無(wú)止境,這樣的設(shè)計(jì)與現(xiàn)代科幻設(shè)計(jì)語(yǔ)言是同一個(gè)命題。有沒(méi)有積累足夠的科幻資料,有沒(méi)有對(duì)科技知識(shí)和藝術(shù)設(shè)計(jì)的雙重敏感和把握的能力,是實(shí)現(xiàn)這一方法的前提。

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