旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)
旅游策劃|文旅小鎮(zhèn)項(xiàng)目的定位——找“魂”
發(fā)布日期:2018-05-08
“文旅小鎮(zhèn)”概念躥火,大手筆的規(guī)劃并不鮮見(jiàn),仔細(xì)看來(lái)卻像造機(jī)器人,有形但無(wú)魂魄。無(wú)魂,看似各有各的特點(diǎn),實(shí)則給人的體驗(yàn)并無(wú)二致;無(wú)魄,定位成了空喊的口號(hào),無(wú)法落地。所以,找到小鎮(zhèn)的魂魄當(dāng)先于規(guī)劃,有了魂魄,規(guī)劃便如血肉般自然生長(zhǎng)。
“魂”即定位。定位事關(guān)項(xiàng)目的成與敗、生與死,文旅小鎮(zhèn)項(xiàng)目也不例外。定位的過(guò)程,就是找魂的過(guò)程。
位面:跟誰(shuí)競(jìng)爭(zhēng)
定位,即在已有空間找到自己的位置??臻g由所有市場(chǎng)主體構(gòu)成,所以位置只能是相對(duì)其他主體而存在的概念。不同的位面,將大的領(lǐng)域細(xì)分,定位的位面,決定了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是誰(shuí)。位面有高低之分,之于文旅小鎮(zhèn)項(xiàng)目,便是世界—國(guó)內(nèi)—區(qū)域—省—市等的層次劃分。
做文旅小鎮(zhèn)定位時(shí),都希望能覆蓋更多的人群,于是站位一定要高,動(dòng)輒就是全國(guó)。某地有天然溫泉,遂決定做“中國(guó)溫泉之鄉(xiāng)”,全國(guó)宣傳。但許多省份都有這個(gè)資源,不少質(zhì)量還高于本地。“中國(guó)溫泉之鄉(xiāng)”就成了空談,消費(fèi)者不以為然,定位失效。
確定位面時(shí),需要考慮自己和其他競(jìng)爭(zhēng)者的資源對(duì)比,而不是盲目追高。位置高低,不是策劃說(shuō)了算,是消費(fèi)者說(shuō)了算。
定性:解決誰(shuí)的需求
定性關(guān)乎掙誰(shuí)的錢(qián),怎么掙錢(qián)。許多小鎮(zhèn)在定位時(shí),極容易僅從自己的資源出發(fā)來(lái)定性,不考慮消費(fèi)者的情況。
比如,某溫泉小鎮(zhèn)的策劃者認(rèn)為,溫泉資源的優(yōu)勢(shì)在于養(yǎng)生,有養(yǎng)生需求的多為老年人,便定性為老年養(yǎng)生小鎮(zhèn)。但許多老年人節(jié)約習(xí)慣了,覺(jué)得幾百元泡一次溫泉太貴,重復(fù)消費(fèi)的意愿很低。
換個(gè)方向思考這個(gè)問(wèn)題,誰(shuí)愿意重復(fù)消費(fèi)幾百元一次的溫泉呢?中青年人群。中青年人群對(duì)于養(yǎng)生的興趣不高,但女性消費(fèi)者對(duì)美容養(yǎng)顏的需求很強(qiáng),男性則更在意健身,所以一些溫泉小鎮(zhèn)將自己的賣(mài)點(diǎn)定性為“美容養(yǎng)顏、強(qiáng)健體魄”,項(xiàng)目便獲得了一大批穩(wěn)定的客群。
定調(diào):造夢(mèng)的開(kāi)始
定位理論的指導(dǎo)意義,除了解決營(yíng)銷問(wèn)題,提升形象辨識(shí)度外,利用條件反射的原理對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行感官刺激,從而構(gòu)成體驗(yàn)性,幾乎是最重要的一點(diǎn)。
體驗(yàn)到底是什么?拋開(kāi)概念,體驗(yàn)就是夢(mèng)境,而構(gòu)建體驗(yàn),便是造夢(mèng)的過(guò)程。文旅小鎮(zhèn)這種需要消費(fèi)者進(jìn)入其中去體驗(yàn)的項(xiàng)目,更是如此。
但人的感官不容易騙過(guò),一點(diǎn)不和諧的地方都能讓人有“出戲”的感覺(jué),所以需要定調(diào)。定調(diào),便是構(gòu)成體驗(yàn)的前提。
一些以歐陸風(fēng)情為主題的文旅小鎮(zhèn),總讓人感覺(jué)不那么真實(shí)。大略一看,挑不出來(lái)毛病,但仔細(xì)看看卻發(fā)現(xiàn),“歐陸風(fēng)情”只體現(xiàn)在了建筑風(fēng)格上,細(xì)節(jié)卻處處普通,根本原因便是沒(méi)有定調(diào)。同樣的,國(guó)內(nèi)許多文旅項(xiàng)目都有這個(gè)問(wèn)題,雖然文化底蘊(yùn)是有了,可體驗(yàn)之后總讓人覺(jué)得“差點(diǎn)味道”。
“魂”即定位。定位事關(guān)項(xiàng)目的成與敗、生與死,文旅小鎮(zhèn)項(xiàng)目也不例外。定位的過(guò)程,就是找魂的過(guò)程。
位面:跟誰(shuí)競(jìng)爭(zhēng)
定位,即在已有空間找到自己的位置??臻g由所有市場(chǎng)主體構(gòu)成,所以位置只能是相對(duì)其他主體而存在的概念。不同的位面,將大的領(lǐng)域細(xì)分,定位的位面,決定了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是誰(shuí)。位面有高低之分,之于文旅小鎮(zhèn)項(xiàng)目,便是世界—國(guó)內(nèi)—區(qū)域—省—市等的層次劃分。
做文旅小鎮(zhèn)定位時(shí),都希望能覆蓋更多的人群,于是站位一定要高,動(dòng)輒就是全國(guó)。某地有天然溫泉,遂決定做“中國(guó)溫泉之鄉(xiāng)”,全國(guó)宣傳。但許多省份都有這個(gè)資源,不少質(zhì)量還高于本地。“中國(guó)溫泉之鄉(xiāng)”就成了空談,消費(fèi)者不以為然,定位失效。
確定位面時(shí),需要考慮自己和其他競(jìng)爭(zhēng)者的資源對(duì)比,而不是盲目追高。位置高低,不是策劃說(shuō)了算,是消費(fèi)者說(shuō)了算。
定性:解決誰(shuí)的需求
定性關(guān)乎掙誰(shuí)的錢(qián),怎么掙錢(qián)。許多小鎮(zhèn)在定位時(shí),極容易僅從自己的資源出發(fā)來(lái)定性,不考慮消費(fèi)者的情況。
比如,某溫泉小鎮(zhèn)的策劃者認(rèn)為,溫泉資源的優(yōu)勢(shì)在于養(yǎng)生,有養(yǎng)生需求的多為老年人,便定性為老年養(yǎng)生小鎮(zhèn)。但許多老年人節(jié)約習(xí)慣了,覺(jué)得幾百元泡一次溫泉太貴,重復(fù)消費(fèi)的意愿很低。
換個(gè)方向思考這個(gè)問(wèn)題,誰(shuí)愿意重復(fù)消費(fèi)幾百元一次的溫泉呢?中青年人群。中青年人群對(duì)于養(yǎng)生的興趣不高,但女性消費(fèi)者對(duì)美容養(yǎng)顏的需求很強(qiáng),男性則更在意健身,所以一些溫泉小鎮(zhèn)將自己的賣(mài)點(diǎn)定性為“美容養(yǎng)顏、強(qiáng)健體魄”,項(xiàng)目便獲得了一大批穩(wěn)定的客群。
定調(diào):造夢(mèng)的開(kāi)始
定位理論的指導(dǎo)意義,除了解決營(yíng)銷問(wèn)題,提升形象辨識(shí)度外,利用條件反射的原理對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行感官刺激,從而構(gòu)成體驗(yàn)性,幾乎是最重要的一點(diǎn)。
體驗(yàn)到底是什么?拋開(kāi)概念,體驗(yàn)就是夢(mèng)境,而構(gòu)建體驗(yàn),便是造夢(mèng)的過(guò)程。文旅小鎮(zhèn)這種需要消費(fèi)者進(jìn)入其中去體驗(yàn)的項(xiàng)目,更是如此。
但人的感官不容易騙過(guò),一點(diǎn)不和諧的地方都能讓人有“出戲”的感覺(jué),所以需要定調(diào)。定調(diào),便是構(gòu)成體驗(yàn)的前提。
一些以歐陸風(fēng)情為主題的文旅小鎮(zhèn),總讓人感覺(jué)不那么真實(shí)。大略一看,挑不出來(lái)毛病,但仔細(xì)看看卻發(fā)現(xiàn),“歐陸風(fēng)情”只體現(xiàn)在了建筑風(fēng)格上,細(xì)節(jié)卻處處普通,根本原因便是沒(méi)有定調(diào)。同樣的,國(guó)內(nèi)許多文旅項(xiàng)目都有這個(gè)問(wèn)題,雖然文化底蘊(yùn)是有了,可體驗(yàn)之后總讓人覺(jué)得“差點(diǎn)味道”。
上一篇:特色小鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)10大關(guān)鍵點(diǎn)
下一篇:旅游規(guī)劃|田園綜合體:產(chǎn)業(yè)支撐,布局巧妙、貴在“綜合”!
- 濕地休閑旅游的創(chuàng)新開(kāi)發(fā)第3頁(yè)
- “超級(jí)博覽會(huì)”的可持續(xù)經(jīng)營(yíng)研究第5頁(yè)
- 旅游策劃公司排名標(biāo)準(zhǔn)是什么?
- 何為“無(wú)景區(qū)+” 景區(qū)發(fā)展的新出路!
- 旅游度假區(qū)規(guī)劃建設(shè)的四大要點(diǎn)
- 旅游度假區(qū)規(guī)劃之功能分區(qū)
- 海森機(jī)構(gòu)景區(qū)設(shè)計(jì)如何?
- 城市商業(yè)街景區(qū)化提升研究專題第4頁(yè)
- 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃
- 對(duì)歷史街區(qū)旅游開(kāi)發(fā)模式的初步探索