旅游市場動態(tài)
文化旅游：從規(guī)模到品質(zhì)
發(fā)布日期：2016-10-13
國務(wù)院日前發(fā)布的《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》明確提出，創(chuàng)新文化旅游產(chǎn)品。更加注重文化傳承創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；推動旅游服務(wù)向優(yōu)質(zhì)服務(wù)轉(zhuǎn)變。國務(wù)院今年3月發(fā)布的《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》也指出，以文化提升旅游的內(nèi)涵質(zhì)量，以旅游擴(kuò)大文化的傳播消費(fèi)。那么，文化旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀如何，面臨哪些問題？如何促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展？
關(guān)注品質(zhì)成業(yè)界共識
大量數(shù)據(jù)表明，隨著大眾旅游時(shí)代的到來，旅游市場正逐步從追求游客規(guī)模的粗放式發(fā)展向追求品質(zhì)的集約式發(fā)展轉(zhuǎn)型。
品質(zhì)提升是面臨的首要問題，文化旅游產(chǎn)業(yè)不僅要做大，更要做強(qiáng)，做強(qiáng)之本在于高品質(zhì)產(chǎn)品的打造。近年來我國文化和旅游已呈現(xiàn)多層面、多領(lǐng)域相互結(jié)合的態(tài)勢。旅游業(yè)越來越借助于文化演藝、文化遺址、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等歷史文化資源，增強(qiáng)景區(qū)景點(diǎn)的文化內(nèi)涵及吸引力，旅游商品開發(fā)也越來越重視文化創(chuàng)意，而文化產(chǎn)品通過旅游市場獲得了創(chuàng)新和發(fā)展。文化消費(fèi)和旅游消費(fèi)已變得越來越密不可分。
然而，文化旅游仍面臨很多問題，追求品質(zhì)的道路還很漫長。支撐文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不應(yīng)是一個(gè)單單的產(chǎn)品，應(yīng)把文化旅游產(chǎn)業(yè)做成一個(gè)不斷擴(kuò)充、不斷包容的產(chǎn)業(yè)鏈。目前我國文化與旅游融合的水平仍較低，沒有形成以文化為核心的產(chǎn)業(yè)集群。在文化、旅游的結(jié)合過程中，需要尋找恰當(dāng)?shù)谋硎鲂问剑瑢⑽幕厍擅钪踩肼糜萎a(chǎn)品中，既不能文化、旅游“兩張皮”，也要抵制低級趣味、庸俗、低俗、媚俗的產(chǎn)品。
用品質(zhì)溫暖人心
文化旅游并不是一個(gè)新話題，長城、故宮、兵馬俑等歷史古跡目前也仍是國際游客的重要選擇。當(dāng)前文化旅游再次成為熱點(diǎn)，是因?yàn)槲覈糜萎a(chǎn)業(yè)面臨著新的歷史機(jī)遇。發(fā)展文化旅游業(yè)，理念層面的深入思考和制度層面的總體設(shè)計(jì)尤為重要。文化旅游的融合發(fā)展說到底是文化與旅游的產(chǎn)業(yè)融合、市場融合、企業(yè)融合，其成效的大小關(guān)鍵在以企業(yè)為主體，對相關(guān)業(yè)態(tài)進(jìn)行融合的深度和廣度，最終體現(xiàn)在產(chǎn)品上。
真正的文化旅游產(chǎn)品應(yīng)該是物以載道直指人心。隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，以及大家對生活美學(xué)的進(jìn)一步追求，我們常說的琴棋書畫、太極等傳統(tǒng)文化也會逐漸深入到旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和旅游產(chǎn)品的建設(shè)當(dāng)中。
提及文化形式的借鑒、聯(lián)想和創(chuàng)意，四川蓬安策劃的“相如故里，百牛過江”的旅游產(chǎn)品和線路市場反響不錯(cuò)。產(chǎn)品很簡單，當(dāng)?shù)赜袔资^水牛每天清晨從左岸游到右岸的島上去吃草，晚上又結(jié)伴成群地游回來。大水牛下水后招呼其他水牛，小水牛游不動了就趴在大水牛的背上，這其實(shí)就是田園、鄉(xiāng)愁，把它提煉出來組裝成產(chǎn)品，這個(gè)產(chǎn)品里面就有文化的含量了。
追求旅游品質(zhì)的提高，要從注重硬開發(fā)向注重軟開發(fā)轉(zhuǎn)變，不僅要加大硬件投資，更要注重創(chuàng)意和服務(wù)；要從粗放型發(fā)展轉(zhuǎn)向集約型發(fā)展，追求質(zhì)量性；要從注重開發(fā)旅游產(chǎn)品變成注重培育旅游品牌，提高在國際上的競爭力和影響力。要讓游客有最溫暖的體驗(yàn)，主要靠的是品質(zhì)。
融合與創(chuàng)新是未來路徑
文化與旅游的融合帶來更加多元、更加豐富的旅游產(chǎn)品和業(yè)態(tài)。隨著融合程度的不斷加深，匯聚文化、科技、旅游等多方面元素的新型旅游產(chǎn)品即將出現(xiàn)，大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)也將帶來新的旅游市場營銷方式。
文化旅游強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的文化差異和主題特色，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)突出主題特色。旅游在進(jìn)步，人們的消費(fèi)方式在變化，文化旅游產(chǎn)品的內(nèi)容和形式也應(yīng)隨之發(fā)生變化，進(jìn)而創(chuàng)造出新的市場需求。當(dāng)前，大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)風(fēng)起云涌，將這些技術(shù)應(yīng)用到文化旅游中無疑將帶來產(chǎn)業(yè)模式的變革。未來，既可以利用大數(shù)據(jù)技術(shù)挖掘旅游數(shù)據(jù)，也可以利用指數(shù)化技術(shù)對文化旅游資源進(jìn)行優(yōu)化配置。
物聯(lián)網(wǎng)的興起將會使文化旅游產(chǎn)業(yè)達(dá)到在物理空間和虛擬空間的一體化，云計(jì)算將對旅游景區(qū)和旅游產(chǎn)品在大數(shù)據(jù)和精準(zhǔn)營銷方面引起一次革命。此外，新材料應(yīng)用對文化旅游業(yè)以后的互動體驗(yàn)和智能化也都將產(chǎn)生重大影響。（晁瑞）
關(guān)注品質(zhì)成業(yè)界共識
大量數(shù)據(jù)表明，隨著大眾旅游時(shí)代的到來，旅游市場正逐步從追求游客規(guī)模的粗放式發(fā)展向追求品質(zhì)的集約式發(fā)展轉(zhuǎn)型。
品質(zhì)提升是面臨的首要問題，文化旅游產(chǎn)業(yè)不僅要做大，更要做強(qiáng)，做強(qiáng)之本在于高品質(zhì)產(chǎn)品的打造。近年來我國文化和旅游已呈現(xiàn)多層面、多領(lǐng)域相互結(jié)合的態(tài)勢。旅游業(yè)越來越借助于文化演藝、文化遺址、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等歷史文化資源，增強(qiáng)景區(qū)景點(diǎn)的文化內(nèi)涵及吸引力，旅游商品開發(fā)也越來越重視文化創(chuàng)意，而文化產(chǎn)品通過旅游市場獲得了創(chuàng)新和發(fā)展。文化消費(fèi)和旅游消費(fèi)已變得越來越密不可分。
然而，文化旅游仍面臨很多問題，追求品質(zhì)的道路還很漫長。支撐文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不應(yīng)是一個(gè)單單的產(chǎn)品，應(yīng)把文化旅游產(chǎn)業(yè)做成一個(gè)不斷擴(kuò)充、不斷包容的產(chǎn)業(yè)鏈。目前我國文化與旅游融合的水平仍較低，沒有形成以文化為核心的產(chǎn)業(yè)集群。在文化、旅游的結(jié)合過程中，需要尋找恰當(dāng)?shù)谋硎鲂问剑瑢⑽幕厍擅钪踩肼糜萎a(chǎn)品中，既不能文化、旅游“兩張皮”，也要抵制低級趣味、庸俗、低俗、媚俗的產(chǎn)品。
用品質(zhì)溫暖人心
文化旅游并不是一個(gè)新話題，長城、故宮、兵馬俑等歷史古跡目前也仍是國際游客的重要選擇。當(dāng)前文化旅游再次成為熱點(diǎn)，是因?yàn)槲覈糜萎a(chǎn)業(yè)面臨著新的歷史機(jī)遇。發(fā)展文化旅游業(yè)，理念層面的深入思考和制度層面的總體設(shè)計(jì)尤為重要。文化旅游的融合發(fā)展說到底是文化與旅游的產(chǎn)業(yè)融合、市場融合、企業(yè)融合，其成效的大小關(guān)鍵在以企業(yè)為主體，對相關(guān)業(yè)態(tài)進(jìn)行融合的深度和廣度，最終體現(xiàn)在產(chǎn)品上。
真正的文化旅游產(chǎn)品應(yīng)該是物以載道直指人心。隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，以及大家對生活美學(xué)的進(jìn)一步追求，我們常說的琴棋書畫、太極等傳統(tǒng)文化也會逐漸深入到旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和旅游產(chǎn)品的建設(shè)當(dāng)中。
提及文化形式的借鑒、聯(lián)想和創(chuàng)意，四川蓬安策劃的“相如故里，百牛過江”的旅游產(chǎn)品和線路市場反響不錯(cuò)。產(chǎn)品很簡單，當(dāng)?shù)赜袔资^水牛每天清晨從左岸游到右岸的島上去吃草，晚上又結(jié)伴成群地游回來。大水牛下水后招呼其他水牛，小水牛游不動了就趴在大水牛的背上，這其實(shí)就是田園、鄉(xiāng)愁，把它提煉出來組裝成產(chǎn)品，這個(gè)產(chǎn)品里面就有文化的含量了。
追求旅游品質(zhì)的提高，要從注重硬開發(fā)向注重軟開發(fā)轉(zhuǎn)變，不僅要加大硬件投資，更要注重創(chuàng)意和服務(wù)；要從粗放型發(fā)展轉(zhuǎn)向集約型發(fā)展，追求質(zhì)量性；要從注重開發(fā)旅游產(chǎn)品變成注重培育旅游品牌，提高在國際上的競爭力和影響力。要讓游客有最溫暖的體驗(yàn)，主要靠的是品質(zhì)。
融合與創(chuàng)新是未來路徑
文化與旅游的融合帶來更加多元、更加豐富的旅游產(chǎn)品和業(yè)態(tài)。隨著融合程度的不斷加深，匯聚文化、科技、旅游等多方面元素的新型旅游產(chǎn)品即將出現(xiàn)，大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)也將帶來新的旅游市場營銷方式。
文化旅游強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的文化差異和主題特色，發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)突出主題特色。旅游在進(jìn)步，人們的消費(fèi)方式在變化，文化旅游產(chǎn)品的內(nèi)容和形式也應(yīng)隨之發(fā)生變化，進(jìn)而創(chuàng)造出新的市場需求。當(dāng)前，大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)風(fēng)起云涌，將這些技術(shù)應(yīng)用到文化旅游中無疑將帶來產(chǎn)業(yè)模式的變革。未來，既可以利用大數(shù)據(jù)技術(shù)挖掘旅游數(shù)據(jù)，也可以利用指數(shù)化技術(shù)對文化旅游資源進(jìn)行優(yōu)化配置。
物聯(lián)網(wǎng)的興起將會使文化旅游產(chǎn)業(yè)達(dá)到在物理空間和虛擬空間的一體化，云計(jì)算將對旅游景區(qū)和旅游產(chǎn)品在大數(shù)據(jù)和精準(zhǔn)營銷方面引起一次革命。此外，新材料應(yīng)用對文化旅游業(yè)以后的互動體驗(yàn)和智能化也都將產(chǎn)生重大影響。（晁瑞）
上一篇：警惕旅游投資的誤區(qū)
下一篇：我國湖泊旅游主要存在哪些問題？
粵公網(wǎng)安備 44011302000493號